【驿召】马传召。宋欧阳修《胡先生墓表》：“皇祐中，驛召至京师议乐，復以为大理评事兼太常寺主簿。”《宋史·后妃传上·英宗高皇后》：“哲宗嗣位，尊为太皇太后，驛召司马光、吕公著，未至，迎问今日设施所宜先。”典
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，
【目即】目前；现今。宋岳飞《奏乞进驻淮西札子》：“臣度今日事势，彼必未能便有举动，襄阳上流，目即亦无贼马侵犯。”宋岳飞《申司进兵状》：“目即承楚一带民户逃死，别无掳掠。”《秦併六国平话》卷上：“目即人兵攻城发喊，取自大王勑旨。”2.立即；即刻。宋无名氏《张协状元》戏文第一出：“孩儿领爹娘慈旨，目即离去。”宋无名氏《张协状元》第十四出：“请君目即出门，休在这里。”典
