【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《
【消息】消长，增减；盛衰。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？”高亨注：“消息犹消长也。”宋王禹偁《次韵和仲咸对雪吟三十韵》：“升降常自得，消息一何佳。”清顾炎武《答人书》：“十年以来，穷通消息之运如此，又何以为故人谋哉！”2.偏指增补。宋范仲淹《与朱氏书》：“里面有不是处，便与改正，空缺处，更消息。”3.变化。汉孔融《肉刑议》：“上失其道，民散久矣，而欲绳之以古刑，投之以残弃，非所以与时消息也。”晋张天锡《遗郭瑀书》：“心与至境冥符，志与四时消息。”《隋书·礼仪志四》：
【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲。《說文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。 《說文》作。从日在甲上。
【哝哝】絮语。亦形容絮语声。清洪昇《长生殿·献发》：“姊妹每情切来相问，为甚么耳畔噥噥总似不闻。”清蒲松龄《聊斋志异·贾儿》：“又闻二人以次復来，噥噥入竹丛中。”《老残游记》第十回：“听他们又喁喁噥噥了好久，璵姑方回。”2.方言。敷衍；将就。《海上花列传》第六回：“汤啸庵道：‘念（廿）杯噥噥罢。’王莲生道：‘俚多个局，至少三十杯。’”《海上花列传》第四四回：“子富道：‘无娒打过歇个哉。耐就噥噥罢，管俚做啥？’”
【喃喃】词。低语声。《北史·隋房陵王勇传》：“﹝太子﹞乃向西北奋头，喃喃细语。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“忽扮钱玉莲者长跪哀号，泪随声下，口喃喃诉不止。”丁玲《韦护》第三章：“丽嘉骇得不知所措的望着珊珊，喃喃的喊着奇怪。”2.象声词。读书声。唐寒山《诗》之二十：“下有斑白人，喃喃读黄老。”清赵庆熺《香销酒醒·杂感》曲：“辰窗了夜，子夜喃喃诵。”3.象声词。鸟啼声。前蜀贯休《读＜吴越春秋＞》诗：“今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。”前蜀李珣《西溪子》词：“离思正难缄，燕喃喃。”清孙枝蔚《道院乳燕》诗：“雷
