【游泳】1.人或动物在水中游行。《晏子春秋·问下十五》：“臣闻君子如美渊泽，容之，众人归之，如鱼有依，极其游泳之乐。”《北史·隋纪下·炀帝》：“见二大鸟，高丈餘，皜身朱足，游泳自若。”2.借指水中动物。南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“游泳之所攒萃，翔骤之所往还。”亦比喻自在地活动。峻青《黎明的河边》三：“要知道，我们是在敌人的心脏里游泳啊！”3.涵濡；浸润。唐柳宗元《为长安等县耆寿乞奏复尊号状》：“某等伏以生长明时，游泳皇泽，鼓腹且知於帝力，食毛敢忘於君恩。”清王棻《与友人书》：“杜甫氏知其然也，故其为诗也，

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，而廉，剛而塞，彊而義。又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德

【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切，花去聲。《說文》化，敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。又泛言攺易，亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類