【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【社稷臣】谓关系国家安危之重臣。《史记·袁盎晁错列传》：“絳侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头·擒王》：“朝野争夸社稷臣。”漢

【颛臾】古国名。故址在今山东省费县西北。《左传·僖公二十一年》：“任、宿、须句、顓臾、风姓也，实司大皥与有济之祀，以服事诸夏。”杜预注：“顓臾在泰山南武阳县东北。”清曹寅《过沂水有怀芷园弟》诗：“寒事顓臾早，征軺沂水初。”章炳麟《封建考》：“於周亦有任、宿、须句、顓臾，实祀有济，盖佌诸侯。”