神秀固未极释义


【神秀】1.神奇秀美。晋孙绰《<游天台山赋>序》:“天台山者,盖山岳之神秀者也。”唐杜甫《望岳》诗:“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”清侯方域《倪云林十万图记》:“《万松叠翠》、《万横香雪》二图,寄韵设色,并极神秀。”2.聪明俊秀。唐杜甫《和少府宴书斋》:“才士得神秀,书斋闻尔为。”3.指神采秀发。唐杜牧《杜秋娘》诗:“眉宇儼图画,神秀射朝辉。”

【固】〔古文〕怘《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古慕切,音顧。《說文》四塞也。从囗古聲。《徐鍇曰》淮南子謂九州之險,爲九州之塞也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《周禮·夏官·掌固》掌修城郭溝池樹渠之固。《註》掌國所依阻者。城郭已下數事,皆是牢固之事也。《孟子》固國不以山谿之險。又《唐韻》堅也。《論語》學則不固。《詩·魯頌》式固爾猷,淮夷卒獲。《禮·曲禮》將適舍求無固。《註》就館不能無求於主人,執所欲,而必得之,非爲客之義。又《廣韻》再辭也。《書·大禹謨》禹拜稽首固辭。《禮·投壺》敢固以請。《註》固之言如故也,如故

【未极】1.无穷远处;没有期限。《管子·幼官》:“听於钞故能闻未极,视於新故能见未形。”汉王粲《登楼赋》:“惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。”2.未到尽头;未达极点。南朝齐谢朓《游敬亭山》诗:“我行虽紆组,兼得寻幽蹊,缘源殊未极,归径窅如迷。”宋叶适《徐德操<春秋解>序》:“昔余为潮州铭,言其学博而要……后二十六年,始见所谓《春秋解》者,良悔前铭称美未极,且怪诸子不早示余也。”3.没有停止。《楚辞·九歌·湘君》:“扬灵兮未极,女嬋媛兮为余太息。”王逸注:“极,已也。”4.谓尚未疲困。汉张衡《东京赋》:“升献六禽,时