耆旧有仪刑释义


【耆旧】年高望重者。《汉书·萧育传》:“上以育耆旧名臣,乃以三公使车,载育入殿中受策。”唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,復恐初从乱离説。”元虞集《苏武慢》词:“空自笑洛下书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见。”清方苞《白云先生传》:“当是时,三楚、吴、越耆旧,多立名义,以文术相高。”郑泽《壬子秋日作诗奉呈》:“煌煌《邱》与《索》,渊粹惟耆旧。先生守遗经,清风淡儒素。”

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【仪刑】。《诗·大雅·文王》:“仪刑文王,万邦作孚。”朱熹集传:“仪,象。刑,法。”晋陆机《皇太子宴玄圃有令赋诗》:“仪刑祖宗,妥绥天保。”唐白居易《襄州别驾府君事状》:“故中外凡为冢妇者,皆景慕而仪刑焉。”明高明《琵琶记·一门旌奖》:“斯三人者,朕甚嘉之。使四海亿兆,皆当仪刑斯人,垂范将来。”章炳麟《国故论衡·原学》:“世之言学,有仪刑他国者,有因仍旧贯得之者。”2.为法,做楷模。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪一》:“德苟成,故能仪刑家室,化流天下,礼苟顺,故能影响无遗,翼宣风化。”唐窦庠《东都嘉量亭献留守韩僕射》诗: