绛唇呼吸引春莺释义


【绛唇】“絳脣”。朱唇,红唇。汉扬雄《蜀都赋》:“眺朱颜,离絳脣,眇眇之态,吡噉出焉。”南朝梁江淹《咏美人春游》:“白云凝琼貌,问珠点絳脣。”唐谷神子《博异志·阴隐客》:“絳唇皓齿,鬒髮如青丝。”清陈维崧《竹枝·粤东词》:“檳榔酒酿鬱林春,鬱林儿女多絳唇。”2.借指红色箫孔。《文选·王褒<洞箫赋>》:“鎪鏤离洒,絳脣错杂。”李善注:“絳脣谓簫孔以朱饰之。”

【呼吸】1.呼气和吸气,是生物机体和外界进行气体交换的活动。《素问·平人气象论》:“岐伯对曰:‘人一呼,脉再动;一吸,脉亦再动;呼吸定息,脉五动。’”汉董仲舒《春秋繁露·人副天数》:“鼻口呼吸,象风气也。”宋苏轼《广慧禅师真赞》:“堂堂总公,僧中之龙,呼吸为云,噫欠为风。”老舍《骆驼祥子》十五:“一直到呼吸已有些急促,他才懒懒的爬上来。”2.道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”成玄英疏:“斯皆导引神气,以养形魂,延年之道,驻形之术。”晋葛洪《抱朴子·对俗》:“得道之

【引】〔古文〕《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,音蚓。《說文》開弓也。《徐鉉曰》象引弓之形。《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。又《廣雅》演也。《易·繫辭》引而伸之。又《爾雅·釋詁》長也。《釋訓》子子孫孫引無極也。《書·梓材》引養引恬。又相牽曰引。《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。《註》牽引進之,同于己子。《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。又《集韻》導也。《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。《註》爲天子導引而墮車,跛。又卻也。《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。《註》引

【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切,蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何,歲之始也。《註》春者,天地開闢之端,養生之首,法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物,於時爲春。春,蠢也。物蠢生,廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春,烏程之若下春,滎陽之上窟春,富平之石東春,劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切,音蠢。《周

【莺】《唐韻》烏莖切《集韻》於莖切《韻會》幺莖切,音罌。《說文》鶯,鳥也。卽黃鸝。一名倉庚,一名商倉,一名鵹黃,一名鸝鶹,一名鸝鶬,一名楚雀,一名黃袍,一名搏黍,一名黃鳥,一名金衣公子。魏文帝王粲有鶯賦。又鳥羽文。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其羽。《毛傳》鶯然有文章也。俗作鸎,非。

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