【坐作】起，止与行。古代练兵的科目之一，多与“进退”连用。《周礼·夏官·大司马》：“以教坐作进退疾徐疏数之节。”郑玄注：“习战法。”宋曾巩《殿前都指挥使制》：“夫兵有击刺射驭之能，有坐作进退之法。”清龙启瑞《覆唐子实书》：“苟不能如此，则所谓明训练，习坐作，备糗粮，筑关隘者，今皆不敢遽言。”2.安然而为。汉王符《潜夫论·思贤》：“皇后兄弟，主壻外孙……虚食重禄，素餐尸位，而但事滛侈，坐作骄奢，破败而不及传世者也。”汉王符《潜夫论·三式》：“且夫列侯皆剖符受策，国大臣也……何得坐作奢僭，骄育负责，欺枉小民，淫恣酒色

【部勒】1.部署；约束。《史记·项羽本纪》：“每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。”《旧唐书·魏元忠传》：“孝逸然其言，乃部勒士卒，以图进讨。”清许廷鑅《栖霞庵双忠祠》诗：“甲兵十万罗胸中，部勒森严当一面。”蔡元培《欧战后之教育问题》：“军国民教育重在整齐、严肃，尤在服从。持此主义者，常用军法部勒学生。”2.喻对文章的谋篇布局。清恽敬《答邓鹿耕书》：“尊甫大人志文，敬因作意部勒，故用笔未得自然，下语亦不能坚定，心常嗛嗛。”