坐受天龙供释义


【坐受】白白地承受。唐韩愈《论变盐法事宜状》:“臣以为盐商纳榷,为官糶盐,子父相承,坐受厚利,比之百姓,实则校优。”《元史·世祖纪九》:“瀘州管军总管李从,坐受军士贿,纵其私还,致万户爪难等为贼所杀,伏诛。”清和邦额《夜谭随录·霍筠》:“吾老矣,岂可使筦筤二子,坐受其累哉!”张鼎丞等《闽西三年游击战争》:“他们不是让群众坐受敌人摧残,便是迫使群众作无希望的斗争。”

【天龙】1.天上的龙。汉刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之。”宋王安石《化城阁》诗:“楞伽海中山,杳出霄汉上。中有不死庭,天龙尽四向。”2.佛教语。谓诸天与龙神。《法华经·序品》:“天龙恭敬,不以为喜。”清龚自珍《己亥杂诗》之八一:“遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。”3.房宿第三星之名。《星经》卷上:“三名天龙,四名天马。”4.山名。在山西省太原县境。产硫磺。山壁有北魏拓跋氏所造凹形佛像,是美术雕刻史上有价值的杰作。5.蜈蚣的别名。见明李时珍《本草纲目·虫部

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切,音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰:蕢,宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序,廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切,音貢。義同。《華嚴經》諸供養中,法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。 考證:〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕 謹照原文元年改四年。