【珠】《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷珠曁魚。《周禮·天官·玉府》

【蕊】《唐韻》如壘切《集韻》乳捶切，音蘃。《韻會》草木叢生。《玉篇》草木實節生也。《屈原·離騷》貫薛荔之落蕊。又《博雅》花也。《郭璞·江賦》翹莖瀵蕊。又花名。《劇談錄》唐昌觀有玉蕊花。又石蕊，藥名。又《字彙補》子兗切，音雋。花聚貌。《潘岳·藉田賦》瓊鈒入蕊。又古音蕺。《風土記》蕊，香菜，根似茅根，蜀人所謂葅香。

【琼花】珍贵的花。叶柔而莹泽，花色微黄而有香。宋淳熙以后，多为聚八仙(八仙花)接木移植。唐李白《秦女休行》：“西门秦氏女，秀色如琼花。”宋宋敏求《春明退朝录》卷下：“扬州后土庙有琼花一株，或云自唐所植，即李卫公所谓玉蕊花也。”宋周密《齐东野语·琼花》：“扬州后土祠琼花，天下无二本，絶类聚八仙，色微黄而有香。仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年輒枯，遂復载还祠中，敷荣如故。淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年憔悴无华，仍送还之。其后，宦者陈源，命园丁取孙枝移接聚八仙根上，遂活，然其香色则大减矣。杭之褚家塘琼花园是也。今后土之花已

【斗】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當口切，音陡。《說文》大升也。《羣經音辨》升十之也。《史記·李斯傳》平斗斛度量。《前漢·律歷志》斗者，聚升之量也。又宿名。《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁，第五至第七爲杓，合爲斗。居隂播陽，故稱北斗。《易·豐卦》日中見斗。《疏》日中盛明之時，而斗星顯見。《詩·小雅》維北有斗。《疏》維此天上，其北則有斗星。《史記·天官書》北斗七星，所謂璇璣玉衡以齊七政也。《又》衡殷南斗。《註》南斗六星爲天廟，丞相大宰之位。又酒器。《詩·大雅》酌以大斗。《疏》大斗長三尺，謂其柄也。蓋從大

【剪裁】衣物时，按一定尺寸或式样剪断裁开。五代和凝《春光好》词：“玉指剪裁罗胜，金盘点缀酥山。”清黄景仁《都门秋思》诗之三：“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。”知侠《铁道游击队》第十章：“衣服虽是粗布，可是剪裁的很合体。”2.泛指制作安排。明刘基《长相思》诗：“桃花开，李花开，小白长红越女腮，春风巧剪裁。”郭小川《花纹歌》：“山水林田纹路美，自是能工巧匠作剪裁。”3.指文艺创作过程中对题材的取舍安排。唐郑谷《读故许昌薛尚书诗集》诗：“剪裁成几篋，唱和是谁人。”宋陆游《细雨》诗：“年来百事非平昔，信手题诗嬾剪裁。”