伫立三荆使释义


【伫立】“伫立”。1.久立。《诗·邶风·燕燕》:“瞻望弗及,佇立以泣。”唐孟浩然《游精思观回王白云在后》诗:“衡门犹未掩,佇立望夫君。”2.泛指站立。《资治通鉴·唐德宗建中二年》:“计河南诸军,朝夕北向,恒魏之亡,可佇立而须也。”清蒲松龄《聊斋志异·画壁》:“倾耳佇立,若有听察。”曹禺《北京人》第一幕:“愫芳佇立发痴。”柯云路《三千万》:“丁猛凝视着窗外伫立了一会儿。”典

【三荆】1.一株三枝的荆树。《艺文类聚》卷八九引周景式《孝子传》:“古有兄弟,忽欲分异,出门见三荆同株,接叶连阴,叹曰:‘木犹欣聚,况我而殊哉!’还为雍和。”2.诗文中常以喻同胞兄弟。晋陆机《豫章行》:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”唐杨炯《从弟去盈墓志铭》:“三荆摇落,五都悲凉,痛门户之无主,悼人琴之两亡。”3.后魏置荆州于穰县(今河南邓县),置南荆州于安昌(今河南确山县),置东荆州于泚阳(今河南泌阳县),谓之三荆。参阅《资治通鉴·梁武帝中大通二年》胡三省注。《魏书·尒朱荣传》:“仍出鲁阳,歷三荆,悉拥生蛮北填六镇

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音史。令也,役也。《豳風》序:說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證:〔《易·兌卦》悅以使民。〕 謹按