【周围】着中心的部分。宋周煇《清波别志》卷中：“绍圣得神寳，其文曰：‘受命於天，既寿永昌。’周围四寸，上蟠蛟龙。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“理宗皇帝谓似道有再造之功……又赐葛岭周围田地，以广其居。”周立波《暴风骤雨》第一部一：“房子周围是庄稼地和园子地。”2.周匝，围绕一周。唐韩愈《送区弘南归》诗：“我迁於南日周围，来见者众莫依稀。”朱熹考异：“言日一周匝，公贞元十九年冬謫阳山，明年冬弘来，故云日周围。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“外有六围，若《易》之六爻之象；中叠五重，以应九五之龙。惟上九虚之。其五

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【合抱】环抱。多形容树身之粗大。《老子》：“合抱之木，生於毫末。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“枫柳虽合抱，亦何所施？”宋苏轼《万松亭》诗：“为问几株能合抱，殷勤记取《角弓》诗。”许杰《放田水》：“那边是一株蓬头蓬脑，大可合抱的老樟树。”2.环绕。瞿秋白《饿乡纪程》十：“四围山色如屏幕，拥着全赤塔都城，居高临下，合抱而来，直到车站。”胡万春《生长在黄浦江边的人》：“进山丸让浮筒合抱着，终于渐渐地钻出了海底。”