【众】《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。（眾）〔古文〕《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》之仲切，終去聲。《說文》多也。《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。《易·說卦》坤爲眾。《疏》取其地載物非一也。《書·湯誓》格爾眾庶。《詩·周頌》命我眾人。《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。又眾雨。《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。又星名。《史記·天官書》婁爲聚眾。又縣名。《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音

【峰】《集韻》同峯。

【向背】1.指切合与不切合。《尉缭子·天官》：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。”2.谓迎合或背弃。三国魏李康《运命论》：“凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人……以闚看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。”3.谓拥护与反对。《魏书·杨侃传》：“今且停军於此，以待步卒，兼观民情向背。”明沉德符《野获编·科场·荐主同咨》：“参劾会试大座师者屡见……而参荐主者无一人焉，其向背最为易见。”毛泽东《中国革命和中国共产党》四：“中农态度的向背是决定革命胜负的一个因素。”4.谓反复不定，有

【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼，敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人，碩大且儼。《傳》儼，矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼，浮首虎頭之屬。　《韻會》琰韻，儼通曮。

【相持】、争持，互不相让。《战国策·魏策四》：“秦、赵久相持於长平之下而无决。”《陈书·高祖纪上》：“我师已老，将士疲劳，歷岁相持，恐非良计。”宋苏轼《试馆职策题》之三：“此三者皆安危之所係，利害相持而未决者也。”徐迟《在高炉上》：“人都疲倦透顶，情绪越来越低，两种意见相持不下。”2.互相扶持、抱持。《韩诗外传》卷二：“羣臣皆相持而歌。”宋苏轼《王中父哀词》：“軾自黄州量移汝海，与中父之子沇子相遇於京口，相持而泣。”《红楼梦》第六四回：“﹝贾母﹞见了尤氏婆媳，不免又相持大痛一场。”3.互相依存。《韩非子·功名》：