【只】《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。又姓。《正字通》明有只好仁。又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【行人】1.出行的人；出征的人。《管子·轻重己》：“十日之内，室无处女，路无行人。”唐杜甫《兵车行》：“车轔轔，马萧萧，行人弓箭各在腰。”《儿女英雄传》第三回：“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心，大道正路不妨，十里一墩，五里一堡，还有来往的行人。”2.官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人，后改称大行令。明代设行人司，复有行人之官，掌传旨，册封、抚谕等事。《周礼·秋官·讶士》：“邦有宾客，则与行人送逆之。”《国语·晋语八》：“秦景公使其弟鍼来求成，叔向命

【润】《唐韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》儒順切，音閏。澤也，滋也，益也。《易·說卦》雨以潤之。又水名。《水經》淮水，又東北左會潤水。又水名，出金城。《水經注》潤水，出令居縣西。又州名。《韻會》漢丹陽郡，隋置潤州。又黃潤，蜀布名。

【诗笔】诗和散文。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手。”王利器集解：“六朝人以诗、笔对言，笔指无韵之文。”唐封演《封氏闻见记·敏速》：“至午后诗笔俱成，得七千餘字。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“辞笔或诗笔对举，唐世犹然，逮及宋元，此义遂晦。於是散体之笔，并称曰文。”2.写诗的笔。宋王安石《赠老宁僧首》诗：“闲中用意归诗笔，静外安身比太山。”金元好问《示崔雷诗社诸人》诗：“江山自许供诗笔，糜粥犹能到酒杯。”清秋瑾《题＜潇湘馆集＞》诗之二：“千寻翠色供诗笔，一派湖山作画图。”汉