正自羁怀多感释义


【正自】;恰好是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“与何次道语,唯举手指地曰:‘正自尔馨。’”2.正在。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“郊邑正自飘瞥,林岫便已皓然。”《西游记》第五九回:“师徒们正自胡谈乱讲。”《二十年目睹之怪现状》第十七回:“我见姪少爷没有甚么推託,正自欢喜,谁知为了婶婶的事,又要回去,这是我的苦命。”3.只是。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“风景不殊,正自有山河之异。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“写水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。”

【羁怀】亦作“羇怀”。寄旅的情怀。唐司空曙《残莺百啭歌》:“谢朓羇怀方一听,何郎闲咏本多情。”宋苏舜钦《依韵和王景章见寄》:“咄嗟谤口闻高谊,披豁羇怀见雅吟。”元白无咎《百字折桂令》词:“弓剑萧萧,一径入烟霞。动羈怀、西风木叶,秋水蒹葭。”明欧大任《除夕九江官舍》诗:“饯岁潯阳馆,羈怀强笑欢。烛消深夜酒,菜蔟异乡盘。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【感】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義,故感字从咸。