【逐】〔古文〕《唐韻》《正韻》直六切《集韻》《韻會》仲六切，音軸。《說文》追也。《左傳·隱九年》祝逐之。又《隱十一年》子都拔戟以逐之。又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。又《管仲傳》三仕三見逐。又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。又《正韻》逐逐，篤實也。又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》
【从违】1.依从或违背。唐韩愈《送区弘南归》诗：“爰有区子荧荧暉，观以彝训或从违。”钱仲联集释引孙汝听曰：“示以彝训，或从或不从，故曰或从违。”宋文天祥《至扬州·且行且止正依违》诗序：“时晓色渐分，去数步，则金一边来牵住，回数步，则杜一边又来拖行，事之难从违，未有如此之甚者。”明文徵明《送刘君元瑞守西安叙》：“人心有从违，君自视於此，果能皆副其意乎？”2.跟从或离去。宋叶绍翁《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“窃谓父子之閒，寧閒于存没；宾主之际，则在于从违。”太平天囯洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎
【成好】讲和修好。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“齐与吴战於艾陵之上，齐师败绩。吴王既胜，乃使行人成好於齐。”
【丑】《廣韻》《集韻》《韻會》敕久切《正韻》齒九切，音醜。十二月辰名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。《淮南子·時則訓》招搖指丑。《前漢·律歷志》孳萌於子，紐牙於丑。又神名。《山海經》女丑之尸。 《六書正譌》手械也。从又，手也，有物以縶之。象形。因聲借爲子丑字，十二月之象也。又丑象子初生舉手。
