这裹肚常系在心头释义


【这】《廣韻》魚變切《集韻》牛堰切,音彥。《玉篇》迎也。《正字通》周禮有掌訝,主迎。訝古作這。毛晃曰:凡稱此箇爲者箇,俗多攺用這字。這乃迎也。

【裹肚】时男子长衣外包裹腰肚的绣袍肚。宋陆游《老学庵笔记》卷二:“又祖妣楚国郑夫人有先左丞遗衣一篋,袴有绣者,白地白绣,鹅黄地鹅黄绣,裹肚则紫地皁绣。祖妣云:‘当时士大夫皆然也。’”《元典章·工部三·役使》:“祗候不系只孙裹肚。”2.有花纹装饰的阔腰巾。又名围肚看带。《京本通俗小说·碾玉观音》:“适来郡王在轿里,看见令爱身上繫着一条绣裹肚。”3.兜肚。金元好问《续夷坚志·延寿丹》:“捣为泥丸作弹子大,黄丹为衣,纸带子盛此药一丸,缝合著脐中,上用裹肚繫定。”《初刻拍案惊奇》卷一:“那问的人揭开长衣,露出那兜罗锦红裹

【常】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音裳。《玉篇》恆也。《正韻》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《繫辭》動靜有常。《詩·周頌》常于時夏。《箋》謂久長之功,於是夏而歌之。《朱傳》謂君臣父子之常道。又五常。《書·舜典愼徽五典傳》五典,五常之敎,父義,母慈,兄友,弟恭,子孝。又《五品傳》五品,謂五常。《疏》此事可常行,乃爲五常耳。又神名。《荀子·九家易》兌爲常,西方之神也。又地名。《詩·魯頌》居常與許。《傳》常許,魯南鄙西鄙也。又州名。《隋書·地理志》毗陵郡平置常州。又山名。《前漢·地理志》常山郡。《註》恆山

【系】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡計切,音繫。《說文》繫也。《博雅》相連繫也。《前漢·敘傳》系高頊之胄兮。《註》應劭曰:連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系,繫也。《文選註》言繫賦之前意也。又《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系,繼也。又《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者,胤也。又《廣韻》緒也。《增韻》聯屬也。又姓。《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部,今倂入。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【心头】心上,心间。唐白居易《思往喜今》诗:“争似如今作宾客,都无一念到心头。”宋朱淑真《秋夜闻雨》诗之二:“独宿广寒多少恨,一时分付我心头。”《红楼梦》第二五回:“天不拘兮地不羈,心头无喜亦无悲。”萧殷《桃子又熟了》:“一股怒火,涌上我的心头。我觉得脸上热呼呼的,大概我的耳朵都红了。”2.胸口。唐李复言《续玄怪录·麒麟客》:“家人曰:‘取药既迴,呼之不应,已七日矣,唯心头尚暖,故未殮也。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“因你分付了,不敢入殮。况且心头温温的,只得坐守。幸喜果然还魂转来。”陈残云《山谷风烟》第六章:“

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