湛湛镜无滓释义


【湛湛】1.露浓貌。《诗·小雅·湛露》:“湛湛露斯,匪阳不晞。”毛传:“湛湛,露茂盛貌。”《初学记》卷十三引三国魏王肃《宗庙颂》:“湛湛甘露,济济醴泉,或涌於地,或降於天。”明何景明《甘露颂》:“湛湛瀼瀼,既涂既溽。”清孙枝蔚《贫农夏日吟》:“露湛湛兮晨出,月高高兮夜归。”2.深厚貌;浓重貌。《楚辞·九章·哀郢》:“忠湛湛而愿进兮,妬被离而鄣之。”王逸注:“湛湛,重厚貌。”唐韦应物《善福精舍示诸生》诗:“湛湛嘉树阴,清露夜景沉。”宋刘克庄《贺新郎·九日》词:“湛湛长空黑,更那堪斜风细雨,乱愁如织。”3.聚集貌。《

【镜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居慶切,音竟。《說文》取景之器也。《玉篇》鑑也。《釋名》鏡,景也。言有光景也。《前漢·韓安國傳》淸水明鏡,不可以形逃。又明也。《前漢·衞姬傳》深說經義,明鏡聖法。又石鏡,山名。《潯陽記》石鏡山之東,一圓石縣厓,明淨照人見形。又石名。《述異記》饒州舊傳,軒轅氏鑄鏡於湖邊,今有軒轅磨鏡石。又破鏡,獸名。《前漢·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡。《註》祠祭以解罪求福,梟鳥食母,破鏡似貙食父,黃帝欲絕其類,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》漢河內令鏡斂,後唐同光中媵

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【滓】《唐韻》阻史切《集韻》《韻會》壯士切,音笫。《說文》澱也。《李陵·與蘇武書》動增泥滓。又汁滓。《周禮·春官·醴齊註》醴,猶體也。成而汁滓相將。又滓方,器名。《陸羽·茶經》滓方以集諸滓器。又平聲。《史記·屈原傳》泥而不滓。《註》滓音湽。