【张雷】晋张华、雷焕的并称。传说二人据天象在丰城掘得宝剑龙泉、太阿。唐白居易《闻李尚书拜相寄贺微之》诗：“夔禼定求才济世，张雷应辩气衝天。”唐贾岛《寄令狐綯相公》诗：“良乐知麒驥，张雷验鏌鎁。”宋刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“便烦问讯张雷，甚斗宿无光剑不回。”参见“丰城剑气”。

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【辨】《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。又《韻會》牀足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂道德以變說君也。又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。又姓。又《集韻》見切，音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。《

【气】《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《

【冲天】“冲天”。直上天空。《楚辞·九歌·大司命》：“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。”《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”三国魏曹丕《浮淮赋》：“白旄冲天，黄鉞扈扈。”前蜀韦庄《喜迁莺》词：“家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。”1.直向天空。《史记·天官书》：“﹝天狗星﹞所堕及，望之如火光炎炎衝天。”北魏郦道元《水经注·渭水三》：“项王在鸿门，亚父曰：‘吾使人望沛公，其气衝天，五色采相繆，或似龙，戓似云，非人臣之气，可诛之。’”唐黄巢《赋菊》诗：“衝天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”明刘基《二鬼