【赠枕】载，有卢生在邯郸旅店中，遇道士吕翁，翁赠之以枕，生睡入梦，历数十年荣华富贵。及醒，主人炊黄粱尚未熟。见唐沉既济《枕中记》。后用为富贵如幻梦之典。清查慎行《题邯郸吕仙祠壁》诗：“直饶赠枕成何用，鼻息如雷梦已无。”

【犹】《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》玃屬。从犬，酋聲。《集韻》居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【香泽】1.指发油一类的化妆品。《释名·释首饰》：“香泽者，人髮恒枯顇，以此濡泽之也。”汉桓宽《盐铁论·殊路》：“毛嬙，天下之姣人也，待香泽脂粉而后容。”北魏贾思勰《齐民要术·种红蓝花栀子》有合香泽法。《北史·魏纪五·西魏文帝》：“有司奏煎御香泽，须钱万贯。”2.香气。唐王丘《咏史》：“兰露滋香泽，松风鸣珮环。”元辛文房《唐才子传·钱起》：“歌阑舞作，微闻香泽。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“抚其所遗旧服，香泽犹存，不觉柔肠寸断，冥然昏去。”