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欲士心胸塞,高人眼目醒。罗浮夜半日,南极海中星。观心无别法,问梦有前人。夜或长于夜,身还外此身。万种由心造,千灵并我生。病中闻蚁斗,司处喜驴鸣。天因断鳌立,人共倮虫生。积气元无物,含灵总有情。坏衲归杜窖,还舟上玉天。莫疑佛富贵,不信鬼神仙。功名只可笑,时命偶相当。鸡豕能为帝,蚍蜉亦有王。色界真魔界,仙乡半醉乡。错寻醒酒石,痴觅返魂香。生白灵观妙,飞玄隐韵奇。不嫌崇有论,却爱步虚词。叱诃郑玄日,挦扯义山时。谁信冢中易,人疑昆里诗。檐夫通笔意,海客悟琴心。禅法空中得,书生纸上寻。
林泳
杂述
杂述原文
欲士心胸塞,高人眼目醒。罗浮夜半日,南极海中星。观心无别法,问梦有前人。夜或长于夜,身还外此身。万种由心造,千灵并我生。病中闻蚁斗,司处喜驴鸣。天因断鳌立,人共倮虫生。积气元无物,含灵总有情。坏衲归杜窖,还舟上玉天。莫疑佛富贵,不信鬼神仙。功名只可笑,时命偶相当。鸡豕能为帝,蚍蜉亦有王。色界真魔界,仙乡半醉乡。错寻醒酒石,痴觅返魂香。生白灵观妙,飞玄隐韵奇。不嫌崇有论,却爱步虚词。叱诃郑玄日,挦扯义山时。谁信冢中易,人疑昆里诗。檐夫通笔意,海客悟琴心。禅法空中得,书生纸上寻。
杂述注释
【醒酒石】。唐李德裕于平泉别墅采天下珍木怪石,为园池之玩,有醒酒石,德裕尤所宝惜,醉即踞之。《新五代史·杂传七·张全义》:“全义监军尝得李德裕平泉醒酒石。德裕孙延古,因託全义復求之。”清赵翼《题杨斐园研堂长卷》诗:“平泉醒酒石,忽落他人手。”汉
【步虚词】1.道教唱经礼赞之词。唐王建《赠王处士》诗:“道士写将行气法,家童授与步虚词。”清汪琬《赋得宫人入道》诗:“垂手只携禳斗诀,点唇初习步虚词。”亦省称“步虚”。宋文莹《玉壶清话》卷八:“公以母老,急於进用,因乾明圣节,进《内道场醮步虚》十首,中有‘玉堂臣老非仙骨,犹在丹臺望泰阶。’上悉其意,俾参大政。”参见“步虚”。2.乐府杂曲歌名。《乐府诗集·杂曲歌辞十八·步虚词》郭茂倩题解引唐吴兢《乐府解题》:“《步虚词》,道家曲也。备言众仙縹緲轻举之美。”北周庾信、隋炀帝、唐顾况、刘禹锡等均有拟作。3.词牌名。即《西江月》。
林泳
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欲士心胸塞
高人眼目醒
罗浮夜半日
南极海中星
观心无别法
问梦有前人
夜或长于夜
身还外此身
万种由心造
千灵并我生
病中闻蚁斗
司处喜驴鸣
天因断鳌立
人共倮虫生
积气元无物
含灵总有情
坏衲归杜窖
还舟上玉天
莫疑佛富贵
不信鬼神仙
功名只可笑
时命偶相当
鸡豕能为帝
蚍蜉亦有王
色界真魔界
仙乡半醉乡
错寻醒酒石
痴觅返魂香
生白灵观妙
飞玄隐韵奇
不嫌崇有论
却爱步虚词
叱诃郑玄日
挦扯义山时
谁信冢中易
人疑昆里诗
檐夫通笔意
海客悟琴心
禅法空中得
书生纸上寻
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