【凿齿】1.古代传说中的野人。《山海经·海外南经》：“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。”郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说谓兽名。《淮南子·本经训》：“尧乃使羿诛凿齿於畴华之野。”高诱注：“凿齿，兽名，齿长三尺，其状如凿。”《梁书·文学传下·刘峻》：“虽大风立於青丘，凿齿奋於华野，比其狼戾，曾何足踰。”2.比喻残暴作乱之徒。汉扬雄《长杨赋》：“昔有彊秦，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。”唐李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”王琦注：“其曰‘

【弥天】。极言其大。《周礼·春官·占梦》“七曰弥”汉郑玄注：“弥者，白虹弥天也。”三国魏应璩《报东海相梁季然书》：“顿弥天之网，收万仞之鱼。”宋邵伯温《闻见前录》卷六：“臣今独兴沮众之言，深负弥天之过。”明陆采《怀香记·相思露意》：“学海浩茫，谷风乘条，必降弥天之润。”陈毅《莫干山纪游》词：“莫干好，大雾常弥天。”2.喻志气高远。《文选·陆机＜吊魏武帝＞》：“违率土以请寐，戢弥天乎一棺。”李善注：“弥天，喻志高远也。”《晋书·习凿齿传》：“﹝释道安﹞自北至荆州，与习凿齿相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【勍敌】1.强敌。《左传·僖公二十二年》：“勍敌之人，隘而不列，天赞我也。”三国魏曹丕《与锺繇书》：“真君侯之勍敌，左右之深忧也。”唐白居易《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“制勍敌，必示以乃文乃武。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“寂然无声，莫测动静，此必勍敌，攻之，十恒七八败。”2.有力的对手，多谓才艺相当的人。唐司空图《戊午三月晦》诗之一：“牛夸棊品无勍敌，谢占诗家作上流。”宋司马光《续诗话》：“李长吉歌‘天若有情天亦老’，人以为奇絶无对。曼卿对‘月如无恨月长圆’，人以为勍敌。”清王士禛《池北偶谈·谈艺三·石鼓