余尊尚得须臾语释义


【余尊】1.指直系亲属以外的长辈。《仪礼·丧服》:“何以大功也?先君餘尊之所厌,不得遇大功也。”2.指国君以外的位高者。《仪礼·聘礼》“宾降堂,受老束锦,大夫止”汉郑玄注:“止不降,使之餘尊。”贾公彦疏:“凡宾主体敌之法,主人降,宾亦降。今宾降,使者不降者,使之餘尊,虽令降而不降。”3.遗留的崇高地位。汉董仲舒《春秋繁露·竹林》:“齐顷公亲齐桓公之孙,国固广大而地势便利矣,又得霸主之餘尊,而志加於诸侯。以此之故,难使会同,而易使骄奢。”

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集