【玉兔】话中月亮里的白兔。晋傅咸《拟＜天问＞》：“月中何有？玉兔擣药。”明沉鲸《双珠记·协谋诬讼》：“计就月中擒玉兔，谋成日里捉金乌。”冰心《寄小读者》二三：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切。”2.指月亮。唐韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬢长青古无有。”元金仁杰《追韩信》第二折：“明滴溜银蟾似海山，光灿烂玉兔照天关。”《说岳全传》第十三回：“一路説，一路行，不多时，早已金乌西坠，玉兔东昇。”3.乐曲名。《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》、《甘露》、《紫芝》、《嘉禾》、《玉

【瓯】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切，音謳。《說文》小盆也。《廣韻》瓦器《正韻》今俗謂盌深者爲甌。《爾雅·釋器》甌瓿謂之瓵。《揚子·方言》罃甈謂之盎，其小者謂之升甌。又金甌。《唐書·崔琳傳》初，明皇每命相，皆先書其名。一日書琳等名案上，會太子入，覆以金甌，曰：此宰相名，若自意之，卽中且賜酒。太子曰：非崔琳盧從愿乎。帝曰：然。又《韻會》西甌，地名。駱越別種。又東甌，閩中地。《史記·趙世家》夫翦髮文身，錯臂左衽，甌越之民也。《註》索隱曰：劉氏云：今珠崖儋耳謂之甌人，是有甌越。正義曰：屬南越，故言甌越。輿地志

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【霜月】1.指农历七月。《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》：“叹霜月之灵，皇极之日。”王念孙《读书杂志·汉隶拾遗》：“引之曰：弟一行‘霜月之灵’，霜月即《尔雅》之‘七月为相’也。霜相古同声，故霜字以相为声……《集古録》以霜月为九月，非是。”2.寒夜的月亮。南朝宋鲍照《和王护军秋夕》：“散漫秋云远，萧萧霜月寒。”唐王勃《寒夜怀友》诗之一：“北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。”清黄景仁《夜泊闻雁》诗：“悽然对江水，霜月不胜凉。”3.冬月。宋梅尧臣《八月三日咏原甫庭前林檎花》：“从今数霜月，结子尚能成。”按，林檎果六、七月

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色