【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又
【随】〔古文〕遀追《廣韻》《集韻》《韻會》旬爲切，音隋。《廣韻》從也，順也。《書·禹貢》隨山刊木。《易·象》隨風巽，君子以申命行事。《詩·大雅》無縱詭隨。《傳》詭，人之善。隨，人之惡者。又易卦名。又《易·咸卦》咸其股，執其隨往吝。《註》隨，謂趾也。《疏》腓動，則足隨之，故謂足爲隨。又《艮卦》艮其腓，不拯其隨。又《儀禮·鄕射禮》其閒容弓，距隨長武。《註》距隨者，物橫畫也。始前足至東頭爲距，後足來合而南面爲隨。又地名。《左傳·隱五年》翼侯奔隨。《註》隨，晉地。又國名。漢爲縣。《左傳·桓六年》楚武王侵隨。《註》隨國，
【骥尾】语出《史记·伯夷列传》：“颜渊虽篤学，附驥尾而行益显。”司马贞索隐：“苍蝇附驥尾而致千里，以喻颜回因孔子而名彰。”后用以喻追随先辈、名人之后。唐李咸用《和彭进士感怀》：“若向云衢陪驥尾，直须天畔落旄头。”明王玉峰《焚香记·赴试》：“若二位高才，必当首擢，既蒙提挈，愿为驥尾。”清唐孙华《有感明季党事二十二韵》：“声名驥尾附，假窃虎皮蒙。”
【争驰】。唐常建《古兴》诗：“将军死重围，汉卒犹争驰。”唐吕岩《沁园春》词：“造化争驰，虎龙交媾，进火功夫牛斗危。”宋梅尧臣《腊日出猎因游梅山兰若》诗：“我与二三骑，争驰孤戍旁。”
