【云軿】神仙所乘之车。以云为之，故云。南朝梁沉约《赤松涧》诗：“神丹在兹化，云軿於此陟。”唐顾况《梁广画花歌》：“王母欲过刘彻家，飞琼夜入云軿车。”宋梅尧臣《题刘道士奉真亭》诗：“芝盖云軿杳无至，不知谁更似杨权。”清龚自珍《忆瑶姬》词：“玉京宫殿杳，九霄仙佩，不下云軿。”周斌《上巳后楚伧招饮出示＜分湖吊梦图＞》诗之二：“惆悵云軿去不还，墓门瞻拜竟缘慳。”

【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。又姓。明有忽忠，忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽，人名。《前漢·古今

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【府】《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，音甫。《說文》文書藏也。《周禮·天官》府六人。《註》治藏，史掌書者。《又》宰夫八職，五曰府，掌官契以治藏。《註》治藏，藏文書，若今起文書草也。又《玉篇》府，聚也。藏，貨也。《書·大禹謨》六府三事允治，萬世永賴。《疏》水火木金土五材，兼以穀爲六府。《禮·曲禮》在府言府，在庫言庫。《註》府謂寶藏財賄之處也。又掌財幣之官皆曰府。《周禮·天官》大府，玉府，內府，外府。又《地官》泉府。又《春官》天府。《前漢·食貨志》太公爲周立九府圜法。《註》皆掌財幣之官，故云九府。又《百官公卿