【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切，音枚。或作槑、楳，亦作。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅，枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。又《書·說命》若作和羹，爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾，似杏實酢者也。又《爾雅·釋木》時，英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅，子赤色似小柰，可食。又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅

【交绝】绝交，关系断绝。《战国策·西周策》：“周君不听，是公之智困，而交絶於周也。”《史记·乐毅列传》：“臣闻古之君子，交絶不出恶声。”清孙枝蔚《咏史》之一：“交絶已復通，往来一何频。”

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【星霜】星辰一年一周转，霜每年遇寒而降，因以星霜指年岁。唐白居易《岁晚旅望》诗：“朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。”宋梅尧臣《雷逸老以效石鼓文见遗因呈祭酒吴公》诗：“聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。”清魏源《送陈太初出都》诗之一：“星霜倏几周，五载五合离。”2.斑白。宋晏殊《滴滴金》词：“不觉星霜鬢边白，念时光堪惜。”明王錂《寻亲记·遣奴》：“星霜两鬢岂长青，只愁秋风暮景。”3.星晨霜露。谓艰难辛苦。宋范仲淹《上执政书》：“又使少歷星霜，不至骄惰。”太平天囯洪仁玕《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战，惟仰