【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【朝夕】1.早晨和晚上。《国语·晋语八》：“朝夕不相及，谁能俟五。”韦昭注：“言朝恐不及夕。”《后汉书·赵咨传》：“是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。”唐沉佺期《赦到不得归题江上石》诗：“风烟万里隔，朝夕几行啼。”2.谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。”郑玄笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”3.犹言从早到晚，整天。形容长时间。《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。”汉荀悦《汉纪·哀帝纪上

【来仪】凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。语出《书·益稷》：“簫韶九成，凤皇来仪。”孔颖达疏：“簫韶之乐作之九成，以致凤皇来而有容仪也。”《后汉书·左雄传》：“汉世良吏，於兹为盛，故能降来仪之瑞，建中兴之功。”李贤注：“宣帝时凤皇五至，因以纪年。”唐郑嵎《津阳门诗》：“花萼楼南大合乐，八音九奏鸞来仪。”后因用以代称凤凰。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“来仪之鸟，肉角之兽，狙獷而不臻。”《艺文类聚》卷八一引汉陈琳《迷迭赋》：“匪荀方之可乐，实来仪之丽闲。”2.比喻杰出人物的降临。汉刘桢《赠从弟》诗之三：“何时当来仪，将须