【予】《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。又《博雅》大予，樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余

【不得而知】无从知道。宋苏轼《御试制科策》：“陛下深居法宫之中，其忧勤而不息邪？臣不得而知也；其宴安而无为也？臣不得而知也。”《二十年目睹之怪现状》第八二回：“舅老爷是亲的是疏的，家人也不得而知。”朱自清《执政府大屠杀记》：“究竟是访闻失实，还是安着别的心眼儿，我可不得而知，也不愿细论。”