【愿】《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切，音願。《說文》謹也。又愨也，善也。《書·臯陶謨》愿而恭。又與原通。《論語》鄕原，德之賊也。《朱傳》原，與愿同。又《集韻》愚袁切，音元。《周禮·秋官·大司》上愿糾暴。劉昌宗讀。

【祝】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。又丁寧也，請求之辭。又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。又姓。《

【嵩高】即嵩山。《史记·封禅书》：“昔三代之居，皆在河洛之间，故嵩高为中岳。”晋戴祚《西征记》：“嵩高山，东太室，西少室，相去七十里。嵩高，总名也。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则太室西偏；其位可知，则嵩高佐命。”2.高峻。《礼记·孔子闲居》：“其在《诗》曰：‘嵩高维岳，峻极于天。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·夸饰》：“是以言峻则嵩高极天，论峡则河不容舠。”3.崇高；尊贵。《汉书·扬雄传上》：“瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大寧。”《隶释·汉太尉刘宽后碑》：“公以嵩高之门，好谦俭之操，布衣糲食，涉履寒苦。”汉