有司甄栋干释义


【有司】官分职,各有专司,故称。《书·大禹谟》:“好生之德,洽于民心,兹用不犯于有司。”汉桓宽《盐铁论·疾贪》:“今一二则责之有司,有司岂能缚其手足而使之无为非哉?”唐柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“﹝太学生﹞有凌傲长上,而誶駡有司者。”元《日损斋笔记·辨史》:“自元鼎以前之‘元’,皆有司所追命也。”吴晗《朱元璋传》第三章三:“几十年来的元君荒淫,有司毒虐,天下兵起,中原之民,久无所主。”

【甄】《唐韻》居延切《集韻》《韻會》稽延切,音籈。《說文》陶也。《前漢·董仲舒傳》夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,惟甄者之所爲。《註》師古曰:甄,作瓦之人也。《後漢·班固傳》孕虞育夏,甄殷陶周。又化也。《左思·魏都賦》化所甄,國風所稟。《註》甄,成也。言宮殿之制不侈泰,國俗奉爲程式也。《何晏·景福殿賦》甄陶國風。《註》李曰:埏埴爲器曰甄陶,王者亦甄陶其民也。又《博雅》甄,地也。又《廣韻》察也。《抱朴子·正郭卷》甄無名之士於草萊。又《廣韻》一曰免也。又《增韻》表也。《潘岳·西征賦》甄大義以明責。《註》宋均曰:甄

【栋干】栋梁干材。比喻担当国家重任的人。《汉书·佞幸传赞》:“哀平之际,国多衅矣。主疾无嗣,弄臣为辅,鼎足不彊,栋干微挠。”南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》:“抚寧之勋,实洽朝野,识量局致,栋干之器也。”《北史·李灵李顺等传论》:“顺则器标栋干,一时推重;孝伯风范鉴略,盖亦过人。”唐吕道生《定命录》:“魏公当位极人臣,声名烜赫,热心忠謇,直谅不回,必作栋干,为国元辅。”漢

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