嶷嶷群峰当户立释义


【嶷嶷】聪慧貌。《诗·大雅·生民》“克岐克嶷”汉郑玄笺:“嶷,识也。其貌嶷嶷然,有所识别也。”唐韩愈《原性》:“后稷之生也,其母无灾。其始匍匐也,则岐岐然,嶷嶷然。”唐韩愈孟郊《城南联句》:“乳下秀嶷嶷,椒蕃泣喤喤。”林纾《诰授光禄大夫郭公墓志铭》:“翎章墨綬,仲叔连軫;嶷嶷羣从,孙枝尤振。”2.高耸貌。晋陶潜《感士不遇赋》:“山嶷嶷而怀影,川汪汪而藏声。”宋曾巩《京师观音院新堂》诗:“駢罗嶷嶷三秀石,藂迸娟娟两脩竹。”3.形容道德高尚。《史记·五帝本纪》:“其色郁郁,其德嶷嶷。”司马贞索隐:“嶷嶷,德高也。”宋

【群】《五經文字》羣,俗作群。

【峰】《集韻》同峯。

【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切,黨平聲。《說文》田相値也。从田,尚聲。又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸,非福非德不當雍。《註》當,猶任也。又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿,位當大國之中,中當其下,下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法,言兵事,以天下莫能當。又直也。《禮·內則》妻不在,妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者,若不當世,其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲,位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶,堂之口曰門。內曰戶,外曰門。一扉曰戶,兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門,止不當入者,而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶,南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰:言其在日之南,所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家