【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【一共】犹一同。南朝梁简文帝《与湘东王书》:“文章未坠,必有英絶领袖之者,非弟而谁?每欲论之,无可与语。思吾子建,一共商榷。”唐齐己《寄岘山愿公》诗:“心期重西去,一共弔遗尘。”宋黄庭坚《赠嗣直弟颂》诗:“江南十兄弟,长被时一共。”2.合在一起,总共。清刘献廷《广阳杂记》卷三:“照华严字母十二位,别立闰位,一共十三摄。”赵树理《传家宝》:“有个区干部叫李成,全家一共三口人。”一次供给。共,同“供”。《左传·昭公十六年》:“夫大国之人,令于小国而皆获其求,将何以给之?一共一否,为罪滋大。”典