【一向】1.谓朝着一个目标或一个方向。《孙子·九地》：“并敌一向，千里杀将。”晋钟会《檄蜀文》：“蓄力待时，併兵一向。”北魏贾思勰《齐民要术·种红兰花梔子》：“贮出淳汁，著大盆中，以杖一向搅，勿左右迴转，三百餘匝。”2.一直。《朱子语类》卷一二○：“今人读书，多是从头一向看到尾。”3.犹一味，一意。唐白居易《昭君怨》诗：“自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。”宋范仲淹《与中舍二子三监簿四太祝》：“自家且一向清心做官，莫营私利。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“张生见了，五魂消无主……一向痴迷，不道其间是谁住处。”4.

【风尘】扬起的尘土。汉焦赣《易林·坎之咸》：“风尘暝迷，不见南北，行人失路，復反其室。”唐王昌龄《从军行》之五：“大漠风尘日色昏，红旗半捲出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章：“远望终南山，黑黝黝的。近看渭河平原，苍苍茫茫，风尘弥漫。”2.比喻战乱；戎事。《后汉书·班固传下》：“设后北虏稍彊，能为风尘，方復求为交通，将何所及？”唐李端《代村中老人答》诗：“京洛风尘后，村乡烟火稀。”王闿运《陈夷务疏》：“臣窃观古今史籍所纪，及近岁自庚子至於庚申二十年中，每有边竟风尘之忧。”参见“风尘之警”。3.尘世，纷扰的现实生活

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《