【以为】1.认为。《左传·僖公二十三年》：“及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。”宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。”秦牧《＜长河浪花集＞序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”2.作为，用作。《左传·文公六年》：“宣子於是乎始为国政……既成，以授大傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡周规辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。”南朝梁沉约《奏弹王源》：
【长世】1.历世久远；永存。《左传·僖公十一年》：“不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“近弭祸乱之阶，远垂长世之祉。”《新五代史·杂传·慕容彦超》：“以礼义守之而长世者多矣。”2.很久的时间。南朝宋颜延之《重释何衡阳书》：“儻能伸以远图，要之长世，则日计可满，岁功可期。”3.指漫长的人世。南朝宋谢灵运《豫章行》：“短生旅长世，但觉白日欹。”称雄于世。三国魏刘劭《人物志·英雄》：“英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世，高祖、项羽是也。”漢
【谋】〔古文〕《唐韻》莫浮切《集韻》《韻會》迷浮切，音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事，必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者，以正守國，以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者，謀人之面貌也。
