【疑】〔古文〕《唐韻》語其切《集韻》魚其切《韻會》凝其切，音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。又《廣韻》恐也。又《增韻》似也，嫌也。又《爾雅·釋言》戾也。又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【女娲】神话传说中的古帝名。参见“女媧氏”。2.相传为夏禹之妃，涂山氏之女。《史记·夏本纪》“予娶涂山”司马贞索隐：“《系本》曰‘涂山氏女名女媧’，是禹娶涂山氏号女媧也。”亦称“女娇”、“女趫”。汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“禹因娶涂山，谓之女娇。”《汉书·古今人表》：“女趫，禹妃，涂山氏女，生启。”3.太行山别名。清厉荃《事物异名录·坤舆·山》：“《十道山川考》，太行山为天下之脊，一名王母，一名女媧。”汉

【残】《廣韻》昨干切《集韻》《韻會》財干切，音。《說文》賊也。《詩·小雅》廢爲殘賊。《孟子》賊義者謂之殘。又《釋名》殘，踐也。踐使殘壞也。《書·泰誓》殘害于爾萬姓。又《史記·樊噲傳》殘東垣。《註》謂多所殺傷也。又惡也。《書·泰誓》取彼凶殘。《史記·陳餘傳》爲天下除殘。又放逐也，殺也。《周禮·夏官》《大司馬》九伐之法，放弑其君，則殘之。《揚子·方言》殺也。晉魏河內之北，謂爲殘。音廩。或洛感反。又食餘也。《杜甫詩》殘杯與冷炙。又煑肉之名。《張協·七命》鷰猩脣，髦殘象白。《註》髦，髦牛也。殘白，蓋煮肉之異名。《崔駰·

【手段】1.本领；技巧。宋苏轼《与循守周文之书》之二：“郑君知其俊敏，篤问学，观所为诗文，非止科场手段也。”《朱子语类》卷一一五：“因举禪语云：寸铁可杀人。无杀人手段，则载一车鎗刀，逐件弄过，毕竟无益。”明刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》：“僱倩贫穷官人，在内炊爨烹飪，其手段高者，每月工食可须数两，而赏赐不与也。”鲁迅《故事新编·补天》：“伊倒也很佩服这手段的细巧。”2.为达到某种目的而采取的方法和措施。秦牧《艺海拾贝·核心》：“塑造人物是表达这种中心思想的非常重要的手段。”3.指待人处世所用的不正当的方法。清黄钧