【应刘】文人应瑒、刘桢的并称。二人均为曹丕、曹植所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。唐张说《唐故广州都督甄公碑》：“曰兴曰比，阶应刘之閫奥；或草或真，藏钟张之筋骨。”宋范仲淹《览秀亭》诗：“开樽揖明月，席上皆应刘。”明谢榛《送王侍御按河南》诗：“知君最爱应刘赋，更向西园一寄声。”

【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【彩】《唐韻》《正韻》倉宰切《集韻》此宰切，音采。《說文》文章也。从彡，采聲。《廣韻》光彩。《集韻》通作采。

【寄】《唐韻》《集韻》《韻會》居義切《正韻》吉器切，音記。《說文》托也。《增韻》寓也。《周語》國無寄寓。《註》不爲廬舍以寄羈旅之客也。又《齊語》管子曰：作內政而寄軍令焉。又《廣韻》附也。《增韻》傳也。《禮·王制》東方曰寄。《註》東方通言之官，謂傳寄東方之言也。又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。又《史記·酷吏傳》請寄無所聽。《註》請寄，猶囑托也。又寄生，草名。又寄居，小蟹名。

【音徽】上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。南朝宋谢灵运《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。”南朝梁刘孝标《重答刘秣陵诏书》：“余悲其音徽未沫，而其人已亡。”2.美音；德音。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。”李善注：“音徽，即徽音也。”张铣注：“徽，美也。”3.指音容。唐刘禹锡《彭阳唱和集引》：“今年公在并州，予守吴门，相去迥远，而音徽如近。”4.犹音讯；书信。《文选·陆机＜拟庭中有奇树＞诗》：“欢友兰时往，迢迢匿音徽。”李周翰注：“音徽，言文章、书信。”前蜀魏承班《谒金门》