【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【卷素】器的胎骨。明陶宗仪《辍耕录·髹器》：“凡造椀楪之属，其胎骨则梓人以脆松劈成薄片，於旋牀上胶黏而成，名曰捲素。”

【云笈】藏书的书箱。唐皮日休《晓次神景宫》诗：“緑书不可注，云笈应无钥。”宋陆游《记梦》诗：“一卷《素书》云笈贮，数升松麨水机舂。”宋范成大《寄题毛君先生莲华峰庵》诗：“丹诀三千满云笈，往来且喜无交涉。”2.宋张君房所撰道教著作《云笈七籤》的省称。亦泛指道教典籍。明陈子龙《五游篇》：“《云笈》传吾道，《祕籙》署我名。”清黄遵宪《己亥杂诗》之三四：“邇来《云笈》传抄贵，更写鸞经拜玉皇。”

【贮】《廣韻》丁呂切《集韻》展呂切，音。《說文》積也。《玉篇》藏也。《廣韻》居也。《公羊傳·僖三年》無貯粟。《前漢·食貨志》夫積貯者，天下之大命也。又與、褚同。《周禮·地官·廛人註》謂貨物藏於市中。《釋文》本或作貯，又作褚，皆同。又同著。《史記·貨殖傳》積著之理。《註》著，張呂反。字原从宁从著作。