【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【峰】《集韻》同峯。

【飘落】1.飘荡而下落。南朝宋谢灵运《归途赋》：“林承风而飘落，水鉴月而含辉。”宋苏轼《张近几仲有龙尾子石砚以铜剑易之》诗：“二物与人初不异，飘落高下随风花。”《人民日报》1990.3.16：“是春雨，无声无息地飘落。”2.凋零。南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“泣蕙草之飘落，怜佳人之埋暮，乃为辞焉。”《白雪遗音·马头调·秋高气爽》：“秋芙蓉，孤单飘落在秋江上。”3.比喻衰落。巴金《谈＜秋＞》：“《秋》里面写的就是高家的飘落的路，高家的飘落的时候。”

【龙蹲】《太平御览》卷三七七引《春秋演孔图》：“孔子长十尺，大九围，坐如蹲龙，立如牵牛，就之如昴，望之如斗。”后因以“龙蹲”指孔子。唐骆宾王《萤火赋》：“夫类同而心异者，龙蹲归而宋树伐，质殊而声合者，鱼形出而吴石鸣。”陈熙晋注引王应麟《困学记闻·评文》：“龙蹲，谓孔子。”