【迍邅】难行貌。汉蔡邕《述行赋》：“途迍邅其蹇连，潦污滞而为灾。”《西游记》第四三回：“老师父步步逢灾，纔脱了魔障，幸得这一路平安，又遇着黑水迍邅。”清和邦额《夜谭随录·阮龙光》：“仓皇归去，步步迍邅。”2.指迟疑不进。明张景《飞丸记·京邸道故》：“但见气吞虹倚天，长剑流光捻；及早定天山，莫自迍邅。”3.处境不利；困顿。晋左思《咏史》之七：“英雄有迍邅，由来自古昔。”唐张鷟《游仙窟》：“嗟运命之迍邅，叹乡关之眇邈。”清李渔《怜香伴·神引》：“只要他好事能成，便受些迍邅也无碍。”汉
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【有数】别；有等差。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数。”《汉书·文帝纪》：“赐天下孤寡布帛絮，各有数。”2.有技艺。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之於手而应之於心，口不能言，有数存焉於其间。”陆德明释文：“数，术也。”3.指具体的表象。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“穷于有数，追于无形。”4.有气数，有因缘。旧谓命中注定。唐白居易《村中留李三固言宿》诗：“如我与君心，相知应有数。”5.谓数量不多或极难得。唐白居易《论孟元阳状》：“况元阳功效忠勤，天下有数；今以无能者一例除改，无所旌别；臣恐今日已后，
