【悬解】除束缚。晋左思《吴都赋》：“否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也。”2.犹了悟。《太平广记》卷七二引唐张读《宣室志·袁隐居》：“校其年月日，亦符九十三之数，岂非悬解之妙手乎？”《旧唐书·方伎传·神秀》：“吾度人多矣，至於悬解圆照，无先汝者。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“耳目之所闻见，心灵之所领略，莫不一览悬解，终身不忘。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山引》：“其特见罔弗厌余衷，而微辞眇论，亦间有未易悬解者。”3.犹言解倒悬。谓在困境中得救。《后汉书·王允传论》：“若王允之推董卓而引其权，伺其閒而敝
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【梏拲】古代刑具。亦以指械系。《周礼·秋官·掌囚》：“凡囚者，上罪梏拲而桎，中罪桎梏，下罪梏。”郑玄注：“郑司农云：‘拲者两手共一木也，桎梏者两手各一木也。’玄谓在手曰梏，在足曰桎。”明沉榜《宛署杂记·驾相》：“案查法臺驳检成狱，一岁所平反几何，所亭讞几何，疑重疑轻，梏拲立异几何？”《明史·徐申传》：“继者益宽假之，脱梏拲，通家人出入。”清钱谦益《狱中杂诗》之四：“衣冠梏拲此相遭，狴犴中间小市朝。”2.比喻束缚人的事物。唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“以八病四声为梏拲，拳拳守之如奉法令。”唐韩愈孟
