【休休】宽容；气魄大。《书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰：“休休，宽容也。”孙星衍疏：“郑注见《大学释文》。以休休为宽容貌者，何氏注《公羊》云：‘休休，美大貌。’大即宽容之义。”三国魏明帝《善哉行》之四：“百马齐轡，御由造父，休休六军，咸同斯武。”明冯梦龙《智囊补·上智·燕昭王》：“郭隗明于致士之术，便有休休大臣气象，不愧为人主师。”清赵翼《秋帆制府挽词》：“共推雅量休休大，不藉威名赫赫传。”王闿运《上巡抚恽侍郎书》：“节下恢休休之容，竭毣毣之思。”2.安闲貌；安乐貌。《诗

【早稻】稻的一种。有插秧期早或生长期短、成熟早的特点。唐白居易《春题湖上》诗：“碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。”宋文天祥《与知吉州江提举万顷》：“盖吾州从来以早稻充民食，以晚稻充官租。”周立波《山乡巨变》下十七：“早稻水上飘，晚稻插齐腰。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【焦卷】缩。三国魏应璩《与广川长岑文瑜书》：“顷者炎旱，日更增甚，沙砾销鑠，草木焦卷。”唐王维《苦热》诗：“草木尽焦卷，川泽皆竭涸。”宋梅尧臣《和谢舍人洊震》：“天无行云野赬色，草木焦卷如经秋。”2.指枯萎的庄稼、草木。唐杜甫《雨》诗：“皇天德泽降，焦卷有生意。”金元好问《乙酉六月十一日雨》诗：“元气淋漓中，焦卷意已回。”