【无为而治】1.儒家主张任用贤人,以德化民,使国家得到治理。《论语·卫灵公》:“无为而治者其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”何晏集解:“言任官得其人,故无为而治。”汉刘向《新序·杂事四》:“故王者劳於求人,佚於得贤。舜举众贤在位,垂衣裳恭己无,为而天下治。”2.道家主张顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。《淮南子·说山训》:“人无为则治,有为则伤;无为而治者载无也,为者不能有也;不能无为者,不能有为也。”清王夫之《读通鉴论·晋成帝》:“虚静以慎守前王之法,虽聪明神武,若无有焉,此之谓无为而治。”郭沫若《十批