休漫说、唐昌观中玉蕊释义


【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表

【漫说】。唐司空图《柳》诗之一:“漫説早梅先得意,不知春力暗分张。”《儿女英雄传》第七回:“当下姑娘脸上的那番得意,漫説出将入相,八座三臺,大约立刻叫他登基坐殿,成佛升天,他也不换!”李六如《六十年的变迁》第一卷第三章:“当一块钱,就要几分的利息,死了当,又一块钱卖两三块,漫说十岁,就是岁岁做寿也吃不完啦!”

【唐昌观】唐道观名。在长安安业坊南。以玄宗女唐昌公主而得名。观中有玉蕊花,传为公主手植,唐宋诗人多有吟咏。参阅唐康骈《剧谈录》卷下、宋宋敏求《长安志》卷九。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【玉蕊】“玉蘂”。1.玉的精英。《汉武内传》:“王母曰:‘昌城玉蕊,夜山火玉,有得食之,后天而老。’”晋庾阐《游仙诗》之八:“朝餐云英玉蕊,夕挹玉膏石髓。”南朝梁庾肩吾《东宫玉帐山铭》:“玉蕊难移,金花不落。隐士弹琴,仙人看博。”2.即玉蕊花。唐白居易《代书一百韵寄微之》:“唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。”《群音类选·端正好·游春》套曲:“牡丹亭娇容腻粉,芍药圃浓香艳蕋,玉蕋山茶间紫薇。”清方文《红豆》诗:“花似扬州玉蘂开,实如南海紺珠来。”参见“玉蕊花”。3.指花苞。宋梅尧臣《咏王宗说园黄木芙蓉》:“玉蕊圻蒸粟,金房