【昔】漢典考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕　謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。考證：〔《左思·詠史詩》當其未遇時，憂其塡溝壑。〕　謹照原詩憂其改憂在。 （）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。（）《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字，非。腊原从作。又、。

【辱】〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也。又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。又屈也。《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。又僇也。《說文》辱，从寸，在辰下。失耕時於封疆上僇之也。又姓，見《姓苑》。

【甄收】审核录用。《通典·职官二二》：“其有不被举论，但全旧名，任参常调，自当修进，更俟甄收，暂罢岁时，何负此辈。”宋王禹偁《茶园十二韵》：“茂育知天意，甄收荷主恩。”宋苏轼《谢量移汝州表》：“岂谓草芥之贱微，尚烦朝廷之纪録，开其恫悔，许以甄收。”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【论荐】推荐。论，通“抡”。晋葛洪《抱朴子·刺骄》：“所论荐则蹇驴蒙龙骏之价，所中伤则孝己受商臣之谈。”宋陆游《江西到任谢表》：“特旨造廷，非出公卿之论荐。”《清史稿·文苑传一·吴伟业》：“侍郎孙承泽、大学士冯銓相继论荐，授秘书院侍讲，充修《太祖》、《太宗圣训》纂修官。”典