【心中】中心点。《墨子·经说上》：“捷与狂之同长也，心中自是往相若也。”孙诒让间诂：“规画其边，周匝成圜形，则自圜边为多线，以往凑中点，其长诸线必正相等，此即同长相若之义。”2.心里。《国语·晋语二》：“使百姓莫不有藏恶於其心中。”晋欧阳建《临终诗》：“下顾所怜女，惻惻心中酸。”《儿女英雄传》第一回：“太太也觉心中颇有所感，忍泪含笑劝解。”典

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【能言】长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“晏闻弼名”刘孝标注引《王弼别传》：“弼字辅嗣，山阳高平人，少而察惠，十餘岁便好庄老，通辩能言，为傅嘏所知。”宋叶适《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自明道景祐以来，能言之士有是论矣。”明何景明《与李空同论诗书》：“故曹刘阮陆，下及李杜，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？”2.议论而有见解者。晋葛洪《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃尧，而尧政不必皆得也；举世莫不贬桀，而桀事不必尽失也。”北魏《高湛墓