兴趣无异否释义


【兴趣】;由爱好而产生的愉快情绪。唐杜甫《西枝村寻置草堂地》诗之二:“从来支许游,兴趣江湖迥。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“大觥连饮,兴趣愈高。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》十七:“这是一个很有兴趣的故事。”2.情韵;情趣。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》:“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊掛角,无迹可求。”元辛文房《唐才子传·张志和》:“自撰渔歌,便復画之,兴趣高远,人不能及。”

【无异】没有差别。《史记·张仪列传》:“夫战孟賁、乌获之士以攻不服之弱国,无异垂千钧之重於鸟卵之上,必无幸矣。”南朝宋鲍照《重与世子启》:“居职还私,两者无异。”宋曾巩《瀛州兴造记》:“今瀛地震之所摧败,与郑之火灾、衞之寇难无异。”鲁迅《三闲集·怎么写》:“倘作者如此牺牲了抒写的自由,即使极小部分,也无异于削足适履的。”2.不以为奇。《孟子·梁惠王上》:“王无异於百姓之以王为爱也,以小易大,彼恶知之?”赵岐注:“异,怪也。”汉

【否】〔古文〕《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶。《說文》不也。《徐鍇曰》不可之意見於言,故从口。《集韻》口不許也。《書·益稷》否則威之。《詩·周南》害澣害否。又《小雅》嘗其旨否。《集韻》通作不。又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切,音痞。《玉篇》閉不行也。《廣韻》塞也,易卦名。又《集韻》《韻會》補美切,音鄙。《集韻》惡也。《正韻》穢也。《易·師卦》初六,師出以律,否臧凶。《疏》否爲破敗,臧爲有功。又《鼎卦》初六,鼎顚趾,利出否。《註》否,謂不善之物也。《疏》寫出否穢之物也。《詩·大雅》未知臧