谢既成番次释义


【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【既成】完成;已经成为。《诗·小雅·六月》:“维此六月,既成我服。”毛泽东《统一战线中的独立自主问题》:“有些则造成既成事实再告诉它。”郭沫若《革命诗人屈原》:“到了这个时候,或早或迟必然的要起来一次革命,便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。”典

【番次】。北魏贾思勰《齐民要术·作豉法》:“常作者,番次相续,恒有热气,春秋冬夏,皆不须穰覆。”宋苏舜钦《留题樊川李长官庄》诗:“酒压新尘常得醉,花开番次不知秋。”2.分批轮流。宋苏轼《论役法差雇利害起请画一状》:“百姓出钱,本为免役。今乃限以番次,不许尽用,留钱在官,其名不正。”宋苏辙《乞裁损待高丽事件札子》:“诸下节日听二十人番次出馆游看买卖,輒呼乐艺人饮酒作过及买违禁物者,杖八十。”