孝孙应嘏释义


【孝孙】祭祖时对祖先的自称。《诗·小雅·楚茨》:“孝孙有庆,报以介福,万寿无疆。”朱熹集传:“孝孙,主祭之人也。”《礼记·郊特牲》:“祭称孝孙孝子,以其义称也。”晋傅玄《晋宗庙歌·夕牲歌》:“祖考降饗,以虞孝孙之心。”《宋史·乐志八》:“开基握符,正位凝命,於万斯年,孝孙有庆。”

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切,音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》,鷹字也。本作,今作應。又料度辭也。《唐詩》應須,祇應,皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。又姓。出南頓,本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切,音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【嘏】《唐韻》古雅切《集韻》《韻會》《正韻》舉下切,音賈。《爾雅·釋詁》嘏,大也。《疏》《方言》云:凡物壯大謂之嘏。又《說文》大遠也。《玉篇》固也。《廣韻》福也。《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》子福曰嘏。《禮·禮運》祝嘏莫敢易其常古,是謂大假。《郊特牲》嘏,長也,大也。又叶公五切,音古。《詩·周頌》思皇多祜,烈文辟公,綏以多福,俾緝熙于純嘏。《魯頌》天錫公純嘏,眉壽保魯。