【小郎】夫之弟。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》：“王平子年十四五，见王夷甫妻郭氏贪欲，令婢路上儋粪。平子諫之，并言不可。郭大怒，谓平子曰：‘昔夫人临终，以小郎嘱新妇，不以新妇嘱小郎。’”《宋书·谢景仁传》：“﹝景仁弟述乘小船，寻兄纯丧舫。纯妻﹞庾遣人谓述曰：‘丧舫存没，已应有在。风波如此，岂可小船所冒，小郎去必无及，寧可存亡俱尽邪？’”《资治通鉴·唐宣宗大中二年》：“岂有小郎病，不往省视，乃观戏乎！”胡三省注：“自晋以来，嫂谓叔曰小郎。”清蒲松龄《聊斋志异·阎王》：“嫂恕曰：‘小郎若个好男儿……到不得代哥子降伏老

【风骨】的品格，性格。《晋书·赫连勃勃载记论》：“然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴覩之而醉心，宋祖闻之而动色。”宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“以公名家子，又后唐之出也，且风骨俊秀，异乎诸孤。”胡先驌《诗别萧叔絅燕京》：“萧郎二十风骨奇，崭然头角何嶷嶷。”2.指刚正的气概。《北齐书·武成十二王传论》：“文襄诸子，咸有风骨。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“文恭少年浑涵端重，文达正当以风骨勖之，何反虑其过刚？殊不可解。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜莲蓬人＞诗》：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。”3.古典文艺理论术

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【凌云】直上云霄。多形容志向崇高或意气高超。《史记·司马相如列传》：“相如既奏《大人》之颂，天子大説，飘飘有凌云之气，似游天地之閒意。”唐裴夷直《寄婺州李给事》诗之一：“不知壮气今何似，犹得凌云贯日无？”宋苏轼《次韵王定国得颍倅二首》之一：“仙风入骨已凌云，秋水为文不受尘。”《水浒传》第三九回：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》：“李白紫衣纱帽，飘飘然有神仙凌云之态。”毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词：“久有凌云志，重上井冈山。”淩雲：直上云霄。战国楚宋玉《小言赋》：“体轻蚊翼，形